稻叶天目,建盏,来源宋代中国。日本称之为曜変天目。《君台観左右账记》中写道:曜变,建盏之无上神品,乃世上罕见之物,其地黑,有小而薄之星斑,围绕之玉白色晕,美如织锦,万匹之物也。
稻叶天目
日本静嘉堂文库美术馆藏
口径12cm、高度6.8cm、足径3.8cm、重量284g
稻叶天目,建盏,来源宋代中国。日本称之为曜変天目。《君台観左右账记》中写道:曜变,建盏之无上神品,乃世上罕见之物,其地黑,有小而薄之星斑,围绕之玉白色晕,美如织锦,万匹之物也。
稻叶天目
日本静嘉堂文库美术馆藏
静嘉堂的这只曜变天目盏传承,据记载大约如下:相传本是美浓稻叶家的秘藏,后转入德川将军家、再转回淀藩主稻叶家,二十世纪初期,入小野哲郎之手,后来进入拍卖,被岩崎家购入,置于岩琦家所建的静嘉堂文库美术馆。
日本在一九五零年实施《文化财保护法》,将文物最高等级称为国宝。稻叶天目,在一九五一年被认定为国宝。曜変的烧制方式至今仍然未解,能确认的是,最后的形成,成为什么样是具有偶然性与随机性的。
就是说,曜变的形态是惟一的、独一无二的。
曜变天目
日本藤田美术馆藏
口径12.3cm、高度6.8cm、足径3.8cm
此茶盏传自江户时代水户德川家,其流传大约在德川家康、德川赖房等人经历。一九一八年,藤田平太郎以53800日元购得。
当时价格53800日元,相当于40公斤黄金。后归藤田美术馆。一九五三年被认定为国宝。
曜変天目
日本大德寺龙光院藏
口径12.1cm、高度6.6cm、足径3.8cm
据传,大德寺的这只盏,是万历年间传到日本,原来归龙光院的创建者江月宗玩所有。之所以会说此盏是江月宗玩所有,是因为装此盏的盒子表面书有“曜变天目江月宗玩”字样。
此盏一直为大德寺所有。大德寺创建于日本江户年间,位于今日本国京都市北区,是禅宗文化中心之一。在十七世纪初,此盏就是镇院之宝。一九五一年,被认定为国宝。
油滴天目
日本东洋陶瓷美术馆藏
口径12.3cm、高度7.1cm、足径4.3cm
油滴天目
日本九州国立博物馆藏
九十九发茄子
日本静嘉堂文库美术馆藏
又名九十九发、作物茄子、付藻茄子。绰号“流转的茶器”。战国时代第一名品茶器。村田珠光以99贯购入,因此得名,传曾为朝仓宗滴、松永久秀、织田信长等人所有。
九十九发茄子,据说本能寺之变时被烧毁,也有认为是大坂之阵时被毁,现今的复原品为东京静嘉堂文库美术馆收藏。
是汉作唐物,即是从中国传入日本。村田珠光以高价购入九十九发茄子时,即评其为天下第一。村田珠光,喻为茶道之祖,以九十九贯的高价购入,而茶入上,又有如发丝般的白色釉纹,故得此名。一说又名为白发茶罐,白,即一百减一,即为九十九。
北宋至元墓壁画中的盏托
左至右上至下:1陕西韩城、2河北宣化八里村张匡正墓、3北京石景山赵励墓、4河北宣化八里村辽五号墓、5山西汾阳王立伏墓、6河北宣化八里村张世卿墓、7河南登封李守贵墓、8元冯道真墓
日本《类聚名物考》上说:茶道之起,由宋传入。
宋徽宗曾夸口说:近岁以来,采择之精,制作之工,品第之胜,烹点之妙,莫不盛造其极。这是事实。宋代茶事是一种生活方式,一种生活必需。茶事兴旺,随之而来就是茶器的繁荣。
其中盏的使用,是非常普遍存在的。这些茶器之精美,即使将近一千年后的今天,仍能感受到震惊。尤其是流传在日本的数件,更是有不可思议之美。几件曜変天目,幻化无穷,有能从盏中见到宇宙之奇。
希
言
自
然
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香事、茶艺、插花,被视为中国的生活雅事,是中式生活的体现,体现了国人待人接物、修身养性的生活哲学。【详情】